بين الحب العذري وحب الانترنت

الحب العذري حقيقة ام وهم ؟؟

لطالما سألتني نفسي في فترة مضت كان عالم الحب فيها يشكل هاجسا لدي عن ماهية الحب العذري

ماهو الحب العذري ؟

كيف يكون الحب عذريا ً؟

هل معناه ان نعشق الروح بلا الجسد كأنها اخت لا حبيبية ؟؟

اليس هذا نقصاً في الحب تماماً كمن يهوى الجسد بغير الروح ؟؟

كيف للعشاق ان لا يتوقوا لقبلات المحبوب ولاحضان المحبوب ؟

هل المحب العذري يفكر حقاً في الزواج منها ام انه يريد فقط ان يتأملها بصورة ملائكية قد يؤدي زواجه الى افسادها ؟

هل يريدها توأماً لروحه فقط ؟؟

ولنعد الى اصل الحب العذري فهي تسمية جاءت من قبيلة عذره

وطبعا عند القراءة عن هذه القبيلة سنجد قصصاً تخالط الخيال وحباً لا ينتمي لجنس الأنسان

وحبهم ذو لون خاص يميزه من حب بقية الناس "فهم يستلذون مرارة العشق مثل الضرب ، وصار الهوى وصفهم الذي لا ينفك .. فمنهم يموت من أوام غرامه ، ومنهم من يموت بهيام سقامه" .
وهم لا يؤمنون بغير هذا النوع العذري من الحب "فالحب إذا نكح فسد" على رأي أحد فتيانهم . [الحب العذري لموسى سليمان ص36-37]

علامات الحب العذري :
أبرز هذه العلامات الهزال والاصفرار ، والنحول حتى الموت من علامات الهوى العذري بل هي من أدق خصائصه ، ومنها هذا استرسلوا في تعريف العشاق العذرين فادعوا أن العاشق منهم لا يمكنه أن يكون سمينا ، محبا للأكل ، وقد أنشد أحد الأعراب /
فلو كنت عذري العلاقة لم تكن
سمينا ، وأنساك الهوى كثرة الأكل

من اشهر الشعراء العذريين جميل بثينة, وقيس بن الملوح( مجنون ليلى), كثير عزه,

وفي معرض حديثه عن جميل بثينة يشير المستشرق الألماني " غابرييللي" إلى أن " جميل بثينة أول شاعر يصور الحب على أنه قدر تكتبه السماء على الإنسان".

قرأت قبل سنتين او اكثر كتابا للدكتور صادق جلال العظم (في الحب والحب العذري) ويصل الكاتب الى نتيجتين الأولى هي ان معظم الشعراء الذين وصفوا بالعذريين لم يكونو فعلا عذريين بل ان لهم الكثير والكثير من اشعار ماجنة يصفون فيها ادق تفاصيل جسد المحبوبة

والنتيجة الثانية هي ان المحبين العذريين حقا هم اشخاص مردوخيون ( خياليون يستهويهم جلد ذاتهم ويحبون حالة الألم) ولست هنا لاحلل الكتاب تحليلا مفصلا فقد نتفق وقد نختلف وبكل الاحوال هو كتاب قيم لمن شاء ان يقرأ وقد اثار الكثير من الجدل في وقته

لكن ما انا حقا بصدد التحدث عنه هو العلاقة بين الحب العذري والحب الجديد حب الأنترنت

طبعاً كما هو غني عن القول فأن اغلب حب الأنترنت اكاذيب من الطرفين او من طرف واحد على الأقل ومن جهة اخرى هناك علاقة اعجاب واحترام تحصل على الانترنت تكون بداية لمعرفة في الواقع يحدث ان تتطور لتصبح علاقة حب فهذا موضوع اخر فهكذا علاقة لم يحدث الحب فيها على الانترنت

وانا هنا لا اتحدث عن كل هؤلاء بل اتحدث عن الفئة الصادقة والتي حقاً تعشق على الانترنت من الألف الى الياء بكل جوارحها هذه الفئة تثير عندي العديد من التساؤلات و القصص عن هذه الفئة كثيرة وعديدة ولا تنتهي بل ان مايثير الدهشة ان كثيرين منهم لم يفكروا بأختراع اسمه الكاميرا ليشاهدوا المحبوب

وهناك الكثير من القصص العجيبة حول حب انترنتي استمر لسنين ليفاجأ الاخر بأن المحبوب هو ذكر او انثى بلغت السبعين من عمرها او كما حصل في الاردن في قصة كتبت عنها الجرائد لشخصين احبا بعضهما سنتين ليفاجأ بعد ذلك انها زوجته على ان هذه القصص ليست هي لب الموضوع الفكرة الجوهرية هنا هل هذه الفئة التي تحب عبر الأنترنت هي الصورة المعاصرة لقبيلة عذرى ؟؟

لننحل الموضوع من يحب عبر الانترنت دون ان يلمس حبيبته دون ان يراها بلحمها ودمها امامه

اليس بالتأكيد يرسم صورة لها في ذهنه؟؟ ويعيش مع هذه الصورة الذهنية؟

اليس هناك من يحب على الانترنت لانهم يخافون من جروح الحب في الواقع فهو وسيلة أأمن وهناك من يحب على النت كنوع من الهروب من واقعا مر يعيشه ؟؟

لنأخذ جيران على سبيل المثال لا الحصر قد يكون بيننا حالات حب لأناس عشقوا الأخر من خلال كلماته على صفحات جيران ؟؟

الا يبدوا هذا غريبا ان نعشق شخصا من خلال صفحة الكترونية ؟؟

ان نعشق شخصا من خلال افكار قد تكون من خياله لا من شخصيته الحقيقة ؟؟

تبدوا لي فكرة المحبة من خلال صورة ذهنية نفترضها نحن للمحبوب هروب من الواقع من قبل اشخاص يخشون الواقع ويريدون اشخاصا كاملين لا تشوبهم شائبة وتبقى فيها فكرة الشهوة بعيدا عن الأذهان وكأنه امر غير موجود في الحقيقة وهي تماما كفكرة الحب العذري في الماضي اذ ان المحب يفضل ان يتأمل المحبوبة بذهنه ليرسم لها مايشاء من الصور الوردية والملائكية ويكون التقارب فكريا وروحيا لا جسدياً لما في الصورة النمطية عند الانسان العربي من ان الجسد يمثل الخطيئة

يبقى الحب بحرا واسعا ليس له بداية ولا نهاية وهناك لذة مجهولة في كل انواعه

وللناس دوما في مايعشقون مذاهب على أنني لم افهم يوما حب النت فعندما اجد فكرا راقيا احترم صاحبه لكن العشق بدا لي دوما امرا مختلفا عن الاعجاب والاحترام